יואלי דוידוביץ - עננים (אלבום EP)

מבית המדרש לכל סוכה: יואלי דוידוביץ משיק אלבום בכורה מיוחד לחג הסוכות - "עננים"

לאחר שכבש את הלבבות בשורה של להיטים אהובים ובהם "ממלכת כהנים", "אשרי רבו" ו"בנים אתם", עושה הזמר ובעל המנגן יואלי דוידוביץ צעד משמעותי בקריירה המוזיקלית ומשיק לראשונה אלבום בכורה חגיגי לקראת חג הסוכות הבעל"ט: "עננים" (וואלקענעס).

מאחורי הפרויקט המושקע עומד סיפור מיוחד שצמח בין כותלי בית המדרש. דוידוביץ, החבר בחבורת "כולל לערנען" בבית שמש – המאגדת אברכים בעלי בתים ואנשי עשייה מוזיקלית – זכה לסיים השנה את מסכת סוכה. מתוך שמחת התורה ורגשות של הודיה נולד הרעיון לתרגם את הלימוד והדבקות לצלילים, ולהביא את האווירה הרוחנית המרוממת של ימי החג אל תוך כל סוכה ובית בישראל.

את האלבום מגיש ידידו ומעבד האלבום, המוזיקאי משה יאקאב, אשר יחד עם מנחם פרידמאן הפיק עיבודים עשירים ומגוונים. על הליווי והייעוץ לאורך כל הדרך הופקד בעל המנגן הר"ר שייע גרוס.

כדי להעניק לאלבום נפח מוזיקלי מלוטש, שולבו בו קולותיהם של חברי מקהלת "רוממו", לצד נגנים מהשורה הראשונה ובהם אבי סינגולדה ונחמן דרייער בגיטרות, דור אסרף בכלי נשיפה, וברק אהרן על התופים.

קרדיטים:

שירה: יואלי דוידוביץ.
הגשה: משה יעקב.
הפקה ומיקס: משה יאקאב ומנחם פרידמאן.
ליווי ואומנותי: הר"ר שייע גרוס.
קולות: מקהלת רוממו.
נגנים: אבי סינגולדה, נחמן דרייער, דור אסרף, ברק אהרן.
הקלטות: אולפני אבי ריימי.
עיצוב גרפי: אבי ברמן.
יחסי ציבור ופרסום: קונטרול יח"צ.

רשימת השירים באלבום:

עננים – לחן: הערשי וויינבערגער | עיבוד: משה יאקאב.
שיר הנושא הסוחף והקצבי, המתרפק על ענני הכבוד ומביא איתו אנרגיה מיוחדת המיועדת לרחבות הריקודים ולשמחות בית השואבה בחג, מתוך תפילה שרוח הקדושה תלווה אותנו לאורך כל השנה.

[audio:קישור]

סוכת דוד – לחן: ר' אנטשי פרידמן | עיבוד: משה יאקאב ומנחם פרידמאן.
ביצוע מרומם ונוגע ללב לתפילה מתוך ברכת המזון "הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת".

[audio:קישור]

הגלה נא – לחן: הרה"ק מסקולען זצוק"ל | עיבוד: משה יאקאב.
לחן קודש, נשגב ומלא כיסופים מתוך תפילת "ידיד נפש".

[audio:קישור]

אושפיזין עילאין – לחן: הר"ר יוסף אשכנזי ע"ה (משב"ק רבנו מסאטמר זצוק"ל) | עיבוד: מנחם פרידמאן.
ניגון חסידי המלביש בערגה את תפילת ה"יהי רצון" של האושפיזין הקדושים הנאמרת בכניסה לסוכה.

[audio:קישור]

פיטם – לחן: הערשי וויינבערגער | עיבוד: מנחם פרידמאן.
שיר שכולו מסר של אמונה וחיזוק: כשנראה לנו שהכל הולך קשה ולא מסתדר, גם כש"הפיטם נפל" – מברכים ומודים לה' יתברך בכל מצב.

[audio:קישור]

קישור להורדת האלבום המלא בקובץ זיפ - כולל חוברת האלבום

 

משולם זושא - אל תרחק ממני

אל תעזבני ה' אלוקינו: משולם זושא בסינגל-קליפ חדש - ״אל תרחק ממני״

בתוך ימי התשובה וההתקרבות, משולם זושא מוציא סינגל-קליפ חדש בשם ״אל תרחק ממני״, שיר תפילה אישי המפגיש בין לשונות מוכרות מן המקורות לבין תחינה פשוטה וכנה לקרבת ה'.

במילות השיר מבקש משולם מריבונו של עולם: ״אל תעזבני השם אלקינו, אל תרחק ממני״, תוך שילוב מילים ביידיש, שמחדדות את אותה פנייה אישית לריבונו של עולם, אבינו, בוראנו, לצד התחינה: ״אל תסתר פניך ממני״.

את הלחן יצרו משולם זושא, אברומי שטרנפלד ותולי ליפסקר, כאשר המילים משלבות מן המקורות לצד כתיבה של משולם זושא וסנדי שטיינר. שטרנפלד אחראי גם על העיבוד וההפקה המוזיקלית.

קרדיטים:

לחן: משולם זושא, אברומי שטרנפלד, תולי ליפסקר.
מילים: ע"פ המקורות, משולם זושא, סנדי שטיינר.
עיבוד והפקה מוזיקלית: אברומי שטרנפלד.
גיטרות: אבי סינגולדה.
מקהלות: מנחם ברנשטיין, מרדכי אביטן, משולם זושא.
אולפנים: גלים יענקי כהן.
מיקס ומאסטרינג: יענקי כהן.
צילום ועריכת קליפ: שמואל חדד.
עיצוב עטיפה: שמואל חדאד.
לוקיישן: אולפני ישעי.
יחסי ציבור ותקשורת: ישראל רוזן.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור]

לצפיה בקליפ:

להקה בקליפ:

פסנתר: נחמן רוזנברג.
גיטרה חשמלית: מושי פינטשובר.
תופים: צבי גולדשמידט.

מילות השיר:

אל תעזבני השם אלקינו
אל תרחק ממני

ביסט מיין באשעפער דו ביסט
מיין איינציגער טאטע
ריבונו של עולם העלף מיר וייטער
אל תסתר פניך ממני.

תרגום לעברית:

אתה בוראי, אתה אבי יחידי
ריבונו של עולם, היה עוזר לי
אל תסתר פניך ממני.

הערה: נוסח השיר משלב לשונות מספר תהילים, ובהן ״אַל־תַּעַזְבֵנִי ה' אֱלֹהָי״ ו״אַל־תִּרְחַק מִמֶּנִּי״, אולם המילים בשיר אינן מובאות כציטוט מדויק של הפסוקים.

אבי שפרונג - מעט טוב

לחפש את מעט הטוב שבתוכנו: אבי שפרונג בסינגל חדש - ״מעט טוב״

יש זמנים שבהם האדם מרגיש רחוק, מתמודד עם נפילות ועם תחושה שאינו מצליח למצוא את הדרך חזרה. דווקא אל המקום הזה פונה אבי שפרונג בסינגל החדש שלו, ״מעט טוב״, שנכתב מתוך ההתבוננות בדברי רבי נחמן מברסלב על עבודת ה׳ ועל ההתמודדויות שבדרך.

ב׳ליקוטי מוהר״ן תנינא׳, תורה מ״ח, מבאר רבי נחמן כי לעיתים דווקא בתחילת הדרך בעבודת ה׳ מראים לאדם התרחקות, והוא עלול לחשוב שאינו מתקדם כלל. על כך הוא מלמד: ״ובאמת כל ההתרחקות הוא רק כולו התקרבות״, וקורא לאדם להתחזק ולא ליפול בדעתו גם כאשר הוא רואה את עצמו רחוק מאוד.

עוד מדגיש רבי נחמן כי גם כאשר האדם מרגיש רחוק, עצם הניסיון להתנתק מעט מענייני החומר ולפנות אל הקדוש ברוך הוא הוא דבר יקר וחשוב. גם תנועה קטנה, אפילו נקודה קטנה של טוב, אינה הולכת לאיבוד.

מתוך המקום הזה נולד ״מעט טוב״. במילות השיר, האדם שמרגיש רחוק ומבקש למצוא את הדרך חזרה, מחפש בתוכו נקודת התחלה:

״כשארחק מאוד
ולא אדע איך לשוב,
אבקש בי מעט טוב״.

המילים ממשיכות אל ההתמודדות עם הכאב והנפילה, אך אינן מסתיימות שם. בתוך השבר עדיין נשאר רצון לקום, ובתוך המקום שנפל ממנו האדם עדיין קיימת השאיפה לשוב. כך הופכת הבקשה ל״מעט טוב״ לנקודה שממנה אפשר להתחיל מחדש.

את המילים והלחן כתב אבי שפרונג לפני כשבוע וחצי בלבד, ומיד לאחר מכן נכנס לאולפן יחד עם אליה נתנאלי, שותפו להפקות מוזיקליות רבות. השניים הפיקו יחד את השיר, כאשר על הגיטרות מנגן עידן שניאור, ואליה נתנאלי אחראי גם על הבס, הקלידים והתכנותים. על המיקס והמאסטרינג הופקד איצי ברי.

קרדיטים:

מילים ולחן: אבי שפרונג.
הפקה מוזיקלית: אבי שפרונג ואליה נתנאלי.
גיטרות: עידן שניאור.
בס, קלידים ותכנותים: אליה נתנאלי.
מיקס ומאסטרינג: איצי ברי.
צילום עטיפה: יצחק הרץ.
יחסי ציבור ותקשורת: ישראל רוזן.
עיצוב קליפ מילים: חני גרנובסקי.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור]

מילות השיר:

כשארחק מאוד
ולא אדע איך לשוב,
אבקש בי מעט טוב.

כשארחק מאוד
ולא אדע איך לשוב,
אבקש בי מעט טוב.

ובאמת כל התרחקות
זו היא, תחילת התקרבות.

ומתוך הכאב,
שם במקום שנשברתי,
עוד נשאר בי,
נשאר בי רצון לקום.

ומתוך השממה,
שם במקום שנפלתי,
עוד נשאר בי,
נשאר בי רצון לשוב.

ומשם, אני קם
בן אדם.

לייבי דייטש - א נייע יאר (אלבום EP)

מהימים הנוראים ועד שמחת החג: לייבי דייטש ב־EP חדש לחודש תשרי - "א נייע יאר"

בעיצומו של חודש תשרי יוצא הזמר לייבי דייטש עם פרוייקט חדש הכולל חמישה שירים, שנעים בין תפילות הימים הנוראים, תפילה ובקשה לשנה טובה ועד לשמחת חג הסוכות.

האלבום נפתח עם השיר "ועל כולם", על המילים המוכרות מתוך התפילה: "אלוקי סליחות, סלח לנו, מחל לנו, כפר לנו". זהו שיר תפילה ישיר ופשוט, שעוסק בבקשת סליחה וכפרה בימים הנוראים.

משם ממשיך דייטש אל "א נייע יאר" - שנה חדשה, שיר שמתאר את החשבון שאדם עושה עם עצמו לקראת השנה החדשה. המילים עוברות בין המצוות והמעשים לבין הקשיים והניסיונות שעברו עליו, ומתנקזות לבקשה אחת: לזכות לשנה טובה ומבורכת.

בשיר "מי יחיה" מקבל דייטש את מילות "ונתנה תוקף" בלחן שמתחיל באווירה רצינית ודרמטית, ובהמשך מגיע אל החלק המוכר: "ותשובה ותפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזרה".

השיר הרביעי, "אשרי עין", עוסק בשמחת בית השואבה ובשמחת החג. מילות השיר משלבות מקורות ממסכת סוכה ומספר ישעיה, ומחברות בין השמחה שהייתה בבית המקדש לבין הציפייה לשוב ולשמוח בירושלים ובבית המקדש.

את האלבום חותם "א יו"ט ניגון", ניגון עתיק שמביא איתו את האופי החסידי של שמחת יום טוב. זהו ניגון ללא מילים, שנועד לתת מקום למנגינה ולשמחה של החג.

על ההפקה המוזיקלית והעיבודים באלבום אחראי שלומי לוי. שלושה מתוך חמשת השירים הולחנו על ידי אברימי שיף, ושיר נוסף ("מי יחיה") הולחן על ידי לייבי דייטש. על המיקס והמאסטרינג אחראי המוזיקאי והיוצר אודי דמארי.

ה־EP "א נייע יאר" מציג חמישה שירים באווירה של תשרי - מראש השנה וימי התשובה, דרך תפילות הימים הנוראים ועד לשמחת יום טוב של חג הסוכות.

על הפרויקט החדש משתף לייבי דייטש: "האלבום הזה הוא למעשה חודש תשרי מנקודת המבט האישית שלי. שאפתי להעביר דרך המוזיקה את קשת הרגשות של התקופה הזו - החל מהפחד של ימי הדין ועד להתרוממות הרוח של החגים. היה לי חשוב להביא לחנים שיבטאו את המילים במדויק ויחד עם הכישרונות הצעירים להפיח רוח חדשה ביצירה. זהו אמנם מסע אישי שלי, אך אני מאמין שכל יהודי יוכל למצוא בו את עצמו ולהתרגש יחד איתנו".

רשימת השירים: 

 01 ועל כולם

[audio:קישור]

 02 א נייע יאר

[audio:קישור]

 03 מי יחיה

[audio:קישור] 

 04 אשרי עין

[audio:קישור] 

 05 א יו״ט ניגון

[audio:קישור]

להורדת האלבום המלא בקובץ זיפ - כולל חוברת לחץ כאן
(או קליק ימני על הקישור - שמירת קובץ)

שרוליק כהן - אוי ויי טאטע

כשהסנגוריה החסידית פוגשת אנרגיה מקפיצה: שרוליק כהן בסינגל-קליפ חדש – "אוי ויי טאטע"

בעיצומם של עשרת ימי תשובה, ימים ספורים לפני יום הכיפורים, הזמר והיוצר שרוליק כהן מוציא סינגל-קליפ חדש בשם "אוי ויי טאטע", המבוסס על הניגון הידוע "ריבונו של עולם - לאמיר מאכן א בייט" המיוחס לרבי לוי יצחק מברדיטשוב זי"ע - "סנגורן של ישראל".

השיר במקור מתאר מעין "עסקה" שבה מתווך רבי לוי יצחק בין הקדוש ברוך הוא לבין עם ישראל: ישראל מוסרים את החטאים, העוונות והפשעים, ובתמורה מקבלים מחילה, סליחה וכפרה. לצד זאת, מופיעה בקשתו של רבי לוי יצחק להוסיף לעסקה גם בני, חיי ומזוני - חיים טובים, פרנסה וילדים לעבודתו יתברך. ומסיים בקטע נוסף בו בא לידי ביטוי ההבדל בין חיי השקר של אומות העולם והכופרים, לבין עם ישראל שכל רצונם הוא ש'יתגדל ויתקדש שמיה רבה'.

בתקופה הזאת של ימי הרחמים והסליחות בחר שרוליק כהן להגיש חלק מתוך המילים הללו בעיבוד מוזיקלי קצבי ושמח, שמעניק לניגון הוותיק אופי אנרגטי ומרענן.

הביצוע החדש מקבל לחן פרי עטו של שרוליק כהן, והוא עטוף בעיבוד והפקה מוזיקלית של מאיר ליברמן. את השיר מלווה קליפ שצולם סביב בימת בית הכנסת בהתאם לאווירת הימים בהפקה של שלום בריסק.

קרדיטים:

לחן: שרוליק כהן.
מילים: ע"פ רבי לוי יצחק מברדיטשוב.
עיבוד והפקה מוזיקלית: מאיר ליברמן.
מיקס: יענקי כהן.
עריכה וצבע: הרשי סגל .
צילום: יצחק קלמן.
הפקת קליפ: שלום בריסק.
עיצוב עטיפה: זעירא.
תודה מיוחדת: יענקי כהן אחי היקר, מנחם ברנשטיין, סנדי שטיינר.
יחסי ציבור ותקשורת: ישראל רוזן.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור]

לצפיה בקליפ:

מילות השיר: (בביצוע של שרוליק כהן)

ריבנו של עולם לאמיר מאכן א בייט
[רבונו של עולם, בוא נעשה עסקת חליפין]
איך וועל דיר געבן חטאים עוונות ופשעים
[אני אתן לך חטאים, עוונות ופשעים]
אוי וויי טאטע אוי וויי טאטע
[אוי ווי אבא, אוי ווי אבא]
דו וועסט מיר געבן מחילה סליחה וכפרה, אוי וויי טאטע
[אתה תיתן לי מחילה, סליחה וכפרה, אוי ווי אבא,]
אוי ווי טאטע

טאמער וועסטו מיינען גלייך אויף גלייך, ניין זיי מיר מויחל טאטע
[אם תחשוב [שזה צריך להיות] שווה בשווה – לא, מחל לי אבא,]
טאמער וועסטו פרעגן גלייך אויף גלייך ניין זיי מיר מויחל טאטע 
[אם תשאל [על עסקה של] שווה בשווה – לא, מחל לי אבא.]

דמינים ואפיקרוסים זאגן אז חלילה נישטע קען גאט אוי וויי טאטע אוי ווי טאטע אוי ווי טאטע 
[המינים והאפיקורסים אומרים שחלילה אין אלוקים, אוי ווי אבא, אוי ווי אבא, אוי ווי אבא,]
די מצריים זאגן אז זייער גאט איז א גאט אוי ווי טאטע אוי וויי טאטע 
[המצרים אומרים שהאליל שלהם הוא אל, אוי ווי אבא, אוי ווי אבא.]

אבער איך לוי יצחק בן שרה סאשע זאג: יתגדל ויתקדש שמיה רבא
[אבל אני, לוי יצחק בן שרה סאשא, אומר: יתגדל ויתקדש שמיה רבא!]

 מילות השיר המלא במקור:

ריבונו של עולם איך וועל מיט דיר מאכן א בייט, א בייט וועל איך מיט דיר מאכן.
איך וועל דיר געבן חטאים עוונות ופשעים, אוי וויי טאטע!
טאמער וועסטו פרעגן וואס דו וועסט מיר געבן דערפאר, זאג איך דיר:
דו וועסט מיר געבן מחילה סליחה וכפרה, אוי וויי טאטע!
טאמער וועסטו מיינען גלייך אויף גלייך, ניין, זאג איך דיר:
דו וועסט מיר נאך צוגעבן בני חיי ומזוני, אוי וויי טאטע!

טאמער וועסטו פרעגן וואס בני הייסט זאג איך דיר:
בנים ובני בנים עוסקים בתורה ובמצוות, אוי וויי טאטע!
טאמער וועסטו פרעגן וואס חיי הייסט, זאג איך דיר:
חי חי יודוך וישבחוך, אוי וויי טאטע!
טאמער וועסטו פרעגן וואס מזוני הייסט, זאג איך דיר:
ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלקיך, אוי וויי טאטע!

די מצריים זאגן אז זייער גאט איז א גאט, ניין, זאג איך דיר.
די פרסיים זאגן אז זייער גאט איז א גאט, ניין, זאג איך דיר.
די אפיקורסים זאגן אז חלילה נישטא קיין גאט, יא, זאג איך דיר:
אבער איך לוי יצחק בן שרה סאשע זאג: 'יתגדל ויתקדש שמיה רבא'.

---

עקיבא גרומן & מאיר אדלר - שעת רחמים

בין כסה לעשור: עקיבא גרומן ומאיר אדלר בסינגל תפילה חדש - "שעת רחמים"

בימים אלו שבין ראש השנה ליום הכיפורים, כשהלבבות נפתחים בתפילה לפתוח שערי שמים, יוצא לאור הסינגל החדש "שעת רחמים", פרי שיתוף פעולה בין הבעל מנגן עקיבא גרומן למלחין והיוצר מאיר אדלר.

היצירה החדשה מבוססת על התחינה המוכרת "תהא השעה הזאת שעת רחמים ועת רצון מלפניך", שעל מילותיה יצר מאיר אדלר לחן חדש. החיבור בין המילים המוכרות ללחן מעניק לתפילה אופי מוזיקלי עוצמתי, שנועד ללוות את האווירה המיוחדת של ימי הרחמים והסליחות ולעורר את הלב לקראת יום הכיפורים.

אל הביצוע מצטרפים חברי מקהלת ״מלכות״, בעוד על העיבוד הופקד נפתלי לנדסמן. שלוימי בוקשפן אחראי על ההפקה המוזיקלית, שמחברת בין הקולות, העיבוד והביצוע למעטפת עשירה ומגוונת.

"שעת רחמים" מצטרף לשורת היצירות המלוות את הימים הנוראים, עם תפילה שמבקשת להפוך את הרגע הזה לעת של רחמים ועת רצון.

קרדיטים:

שירה: עקיבא גרומן ומאיר אדלר.
לחן: מאיר אדלר.
עיבוד: נפתלי לנדסמן.
עיבוד קולי: פנחס ביכלר.
הפקה: שלוימי בוקשפן.
מקהלה: מלכות.
מיקס: חיים מוזס.
עיצוב עטיפה: זעירא.
יחסי ציבור ותקשורת: ישראל רוזן.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור]

אורי גרינוולד & אלחנן ענבל - הזכירו לפניו

אורי גרינוולד ואלחנן ענבל בדואט חדש לימי הרחמים: "הזכירו לפניו"

רגע לפני יום הכיפורים, בתוך האווירה המיוחדת של ימי הרחמים והסליחות, הזמר והיוצר אורי גרינוולד מוציא סינגל חדש בשם "הזכירו לפניו", ובו הוא מארח לדואט את הזמר אלחנן ענבל.

מילות השיר לקוחות מתוך הפיוט "מכניסי רחמים", שנאמר בסליחות. זהו קטע תפילה שבו אנו מבקשים להזכיר לפני הקב"ה את התורה והמעשים הטובים של אבותינו הקדושים, שיזכור את אהבתם ויחיה את זרעם, "שלא תאבד שארית יעקב". המילים מקבלות משמעות מיוחדת בתקופת הסליחות ובעשרת ימי תשובה, שבהם נאמר הפיוט כחלק מתפילות הימים הנוראים.

גרינוולד מעניק למילים המוכרות ביצוע מוזיקלי חדש, כשהפעם הוא חובר לאלחנן ענבל לדואט שמביא את טקסט התפילה אל עולם המוזיקה היהודית העכשווית. החיבור בין שני הקולות, לצד העיבוד וההפקה המוזיקלית, יוצר גרסה חדשה לקטע שמלווה את תפילות הימים הנוראים.

"הזכירו לפניו" הוא גם השיר הראשון בפרויקט מוזיקלי חדש של אורי גרינוולד, שבמסגרתו צפויים לצאת בהמשך לחנים מקוריים נוספים פרי עטו. הפרויקט צפוי לכלול ביצועים ושיתופי פעולה שונים, מתוך חיבור בין עולם התפילה והמקורות לבין יצירה יהודית עכשווית.

קרדיטים:

לחן: אורי גרינוולד.
מילים: מתוך הפיוט "מכניסי רחמים".
עיבוד והפקה מוזיקלית: יהודה בן משה.
גיטרות: נועם בורג חרגול.
פסנתר, קלידים ותכנותים: יהודה בן משה.
קולות: מקהלת ידידים העולמית, יהודה בן משה, אליהו אוסטרוב, אבי ז'אנו.
מיקס ומאסטרינג: אבי ז'אנו.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור] 

מילות השיר:

"הזכירו לפניו השמיעו לפניו תורה ומעשים טובים של שוכני עפר יזכור אהבתם ויחיה זרעם שלא תאבד שארית יעקב"

ישעיהו אהולה - תעיר אותי (wake me up)

ישעיהו פותח את הבוקר עם "מודה אני" בסינגל חדש - "Wake Me Up"

הזמר והיוצר ישעיהו אהולה (Yeshayahu) חוזר עם הסינגל הרביעי שלו, "Wake Me Up" ("תעיר אותי"). השיר נוגע בנקודת הזמן החשובה של כל בוקר מחדש – השנייה שבה פוקחים את העיניים ואומרים "מודה אני".

בשיר החדש משלב ישעיהו בין עברית לאנגלית, ומחבר את נוסח התפילה המוכר לתיאור אישי של בוקר חדש: אותו חדר, אור השמש שנכנס פנימה ונשימה חדשה. השיר מעביר את תחושת ההודיה על הזכות להתעורר בכל בוקר עם נשמה טהורה ולפתוח מחדש את היום.

על ההפקה אחראי ארי גולדוואג, ואת המילים והלחן כתב משה זילברברג.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור]

דב פרידמן - וטהרנו

לפני מי אתם מטהרים: דב פרידמן מבצע את הלחן של ישראל קרמר לימים הנוראים - "וטהרנו"

בימים אלו, עם התקרב יום הכיפורים, רואה אור ״וטהרנו״, לחן חדש של ישראל קרמר, בביצוע הזמר החסידי דב פרידמן. על העיבוד וההפקה המוזיקלית הופקד לייזר גולדשטיין.

השיר נבנה סביב מילות הבקשה לטהרת הלב המופיעות בתפילה קודם התפילה: ״וְטַהֵר לִבֵּנוּ וְקַדְּשֵׁנוּ, וּזְרֹק עָלֵינוּ מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרֵנוּ בְּאַהֲבָתְךָ וּבְחֶמְלָתֶךָ״. אלו מילים שמקבלות משמעות מיוחדת בעיצומם של ימי התשובה, כאשר לבו של יהודי נתון לתשובה, סליחה ובקשת טהרה לפני אבינו שבשמים.

הבקשה הזאת מתחברת לפסוק מיחזקאל: ״וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם״. חז״ל עמדו על הקשר שבין פסוק זה לבין טהרת ישראל ביום הכיפורים, בסיומה של מסכת יומא.

על הפסוק ״מכל חטאתיכם לפני ה׳ תטהרו״ אומר רבי אלעזר בן עזריה: ״עבירות שבין אדם למקום – יום הכיפורים מכפר״. ובהמשך מביא רבי עקיבא את הפסוק מיחזקאל ואומר: ״אשריכם ישראל! לפני מי אתם מטהרין, ומי מטהר אתכם? אביכם שבשמים״. רבי עקיבא משווה את טהרת ישראל לטהרת המקווה, ללמדנו על גודל הטהרה שישראל זוכים לה מאת הקב״ה.

מתוך הדברים הללו מקבל ״וטהרנו״ משמעות מיוחדת. אין זו רק בקשה כללית לטהרה, אלא תפילה המבטאת את משאלת הלב של יהודי בימים הנוראים – לטהר את הלב, להתקדש, לשוב בתשובה ולהיטהר לפני אבינו שבשמים. הלחן של ישראל קרמר נותן למילים הללו ביטוי מוזיקלי, ובביצועו של דב פרידמן הן מקבלות נופך חסידי המתאים לאווירת הימים.

״וטהרנו״ מצטרף ליצירות קודמות של ישראל קרמר, שבמהלך השנים הלחין והוציא שירים העוסקים בנושאים הקרובים לעולם התורה והתפילה. בין השירים ניתן למצוא את ״וכל החיים״, שהלחין לעילוי נשמת בנו הבכור שמוליק ז״ל, את ״מחילה״ עם הבעל מנגן ר׳ משולם גרינברגר, את ״חיזקו״ עם יואלי צישינסקי ואת ״י״ג שנה״, שנכתב לכבוד אירועי השמחה של נערי הבר מצוות.

ביצוע השיר הופקד הפעם בידיו של דב פרידמן, כאשר לייזר גולדשטיין אחראי על העיבוד הקולי והמוזיקלי, ההקלטות והמיקס. אל ההפקה הצטרפו נחמן הלביץ בגיטרות, ואהרן קופמן ופנחס חלמינסקי בקולות הרקע.

קרדיטים:

לחן: ישראל קרמר.
שירה: דב פרידמן.
עיבוד קולי ומוזיקלי, הקלטות ומיקס: לייזר גולדשטיין.
גיטרות: נחמן הלביץ.
קולות: אהרן קופמן, פנחס חלמינסקי, לייזר גולדשטיין.
ליטוש סאונד סופי: מאיר שילוני.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור] 

מילות השיר:

״וְטַהֵר לִבֵּנוּ וְקַדְּשֵׁנוּ, וּזְרֹק עָלֵינוּ מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרֵנוּ בְּאַהֲבָתְךָ וּבְחֶמְלָתְךָ״.
(מתוך תפילה קודם התפילה - לר' אלימלך)

יואלי פאלאטשעק - רחמים

רגע לפני ראש השנה: יואלי פאלאטשעק מבקש רחמים ב״רחמים״

יש תקופה בשנה שבה גם שיר יכול להרגיש כמו תפילה. רגע לפני ראש השנה, כשהמילים של הסליחות והפיוטים מקבלות משמעות אחרת, יואלי פאלאטשעק מוציא סינגל חדש בשם ״רחמים״, שעוסק באחת הבקשות המרכזיות של הימים הנוראים – שהדין יהפוך לרחמים.

פאלאטשעק, הזמר, המלחין והמפיק הווקאלי שכיהן בעבר כמנהל המוזיקלי של מקהלת זמירות, בחר הפעם במאמר חז״ל מתוך המדרש שמתאר את אחת התמונות המזוהות ביותר עם ראש השנה: עם ישראל תוקע בשופר, והקב״ה כביכול עובר מכיסא הדין לכיסא הרחמים.

זהו רעיון פשוט, אבל טעון מאוד. ברגעים אלו, כשהקב״ה יושב על כסאו, אנו מבקשים ממנו שיעבור מכיסא דין לכיסא רחמים, ויכתוב ויחתום אותנו לשנה טובה – לחיים ארוכים, לפרנסה, לשידוכים, לילדים ולכל הישועות והברכות שאנו זקוקים להן בשנה הבאה עלינו לטובה. אחרי תקופה שבה כל אדם עומד מול עצמו ומול השנה שחלפה, זוהי התפילה התמציתית והפנימית ביותר שאיתה אפשר להתחיל מחדש.

את התחושה הזו מנסה פאלאטשעק ללכוד ביצירה החדשה. לצד הלחן וההפקה הווקאלית שלו, משולב בשיר קטע פתיחה שנכתב על ידי לייב יעקב ריגלר, ובהמשך נכנס העיבוד המוזיקלי שיצרו פאלאטשעק ושמעון שטרולי.

לקראת השנה החדשה, ״רחמים״ מצטרף לשורת השירים שמנסים לתת צורה מוזיקלית לאווירה המיוחדת של הימים הנוראים – פחות חגיגית, יותר פנימית, ובעיקר כזו שמזכירה לכולנו את הבקשה שאיתה נכנסים לשנה החדשה.

קרדיטים:

פתיח ולחן: יואלי פולאצ׳ק.
הפקה ווקאלית: יואלי פולאצ׳ק
קטע הפתיחה: לייב יעקב ריגלר.
עיבוד מוזיקלי: יואלי פולאצ׳ק ושמעון שטרולי
מיקס ומאסטרינג: שמעון שטרולי.
עיצוב עטיפה: שלוימי שפילמן.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור] 

מילות השיר:

וּּבְשָׁעָה שֶׁיִשְׂרָאֵל נוֹטְלִין שׁוֹפָר וְתוֹקְעִין
הַקָדוֹשׁ בָּרוּך הוּא עוֹמֵד מִכִּסֵא דִין
וְיוֹשֵׁב עַל כִּסֵא רַחֲמִים
וּמִתְמַלֵא עֲלֵיהֶם רַחֲמִים
וְהוֹפֵך לָהֶם מִדַת הַדִין לְמִדַת הָרַחֲמִים.
(ילקוט שמעוני פ׳ אמור, ויקרא רבה כ״ט, ג׳)