יום שלישי, 7 באפריל 2026

צדקיהו מעוז - מחרוזת הגאולה

הכמיהה לגאולה: צדקיהו מעוז במחרוזת שכולה אמונה - מחרוזת הגאולה

בעיצומם של ימי חג הפסח, חג החירות והגאולה, מגיע האמן צדקיהו מעוז ומצליח לגעת בנקודה הכי רגישה של עם ישראל: הכמיהה לגאולה השלמה.

לאחר מספר סינגלים מקוריים אותם הוציא לאחרונה, מעוז מגיש כעת מחרוזת שירים חדשה ומושקעת, בה הוא לוקח אותנו למסע מוזיקלי של ציפייה לגאולה, מחרוזת שכוללת את מיטב השירים מכל הזמנים בנושא הגאולה.

"מחרוזת הגאולה" אינה רק אוסף שירים, אלא יצירה שנועדה לתת מקום לכל יהודי להתרגש ולהתחבר לרגע הנכסף. כפי שמסביר מעוז בדבריו:

"בעולם של רגשות חבויים אנו נמצאים. הגאולה שמבעבעת בנו שנים ו'מאיימת' להופיע פתאום בכל רגע נתון, נותנת לכל אחד מקום להרגיש ולהתרגש מהרגע הנכסף. אנחנו מאמינים בזה, כותבים על זה ושרים על זה, ועיני כולם נשואות לעתיד טוב יותר. השאלה היא רק מתי בעזרת ה'? יש להאמין גם במצב של הסתרה, ורק כאשר תבוא השעה - היא תבוא כהרף עין ועמה הישועה לעם ישראל. אמן."

המחרוזת מוגשת מתוך אמונה יצוקה שכאשר תבוא השעה, הישועה תופיע כהרף עין.

הוקלט באולפני E.M בני ברק.
עיבוד מיקס וקלידים: א. מעוז.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור]

אלי זיידנפלד & מוישי רוזנברג - והיא שעמדה

עטיפת השיר "והיא שעמדה" של אלי זיידנפלד

בדואט עם ילד הפלא מוישי רוזנברג, אלי זיידנפלד מגיש לחן חדש למילים - "והיא שעמדה"

בעולם שבו קיימות עשרות קלאסיקות למילים העוצמתיות של "והיא שעמדה", נדרש אומץ רב כדי להוציא לחן חדש. הזמר והיוצר אלי זיידנפלד הרים את הכפפה, ומשחרר כעת סינגל חדש שמשלב רגש ישן עם הפקה עדכנית.

מאחורי הלחן מסתתר סיפור של שנים. תחילתו של השיר נולד בהשראת פתיח שביצע איצי ויינברג בקעמפ 'מה נאוו' (על בסיס הלחן המפורסם של רזאל). הקטעים הראשונים נשמרו ב"מגירה" של זיידנפלד במשך תקופה ארוכה, עד למפגש מקרי בחתונה עם גבריאל דרילמן. דרילמן הלחין את החלק הגבוה של הפזמון, ובכך הושלמה היצירה.

"התקווה שלי היא שהניגון הזה יעשיר לכם את ליל הסדר ואת הקשר לה' יתברך", מספר זיידנפלד. "בימים אלו, המסר של המילים "בכל דור ודור עומדים עלינו, והקב"ה מצילנו מידם" מקבל משמעות חזקה מתמיד".

על המלאכה המוזיקלית הופקד המעבד אברומי ברקו, שהעניק לשיר מעטפת מושלמת. כדי להוסיף נופך של חן וטוהר, צורף לביצוע ילד הפלא מוישי רוזנברג, שקולו המתוק משתלב בהרמוניה עם שירתו של זיידנפלד.

קרדיטים:

שירה: אלי זיידנפלד ומוישי רוזנברג.
לחן: אלי זיידנפלד, גבריאל דרילמן.
הפקה, מיקס ומאסטרינג: אברומי ברקו.
טכנאי הקלטה: דימה גרציאני.
הקלטת ילד פלא: 'מאסטר סטודיו' – חיים מאיר פליגמן.
קולות רקע: אברומי ברקו.
עטיפה: אסתי זיידנפלד.
גרפיקה: עדינה כהן.
ייעוץ מוזיקלי: דוד דקס ואהרון מורגנשטרן.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור]

אהרלה סאמעט & שוכי גולדשטיין - הבוטחים בהשם

עטיפת השיר "הבוטחים בהשם" עם הלחן של שמחה בלעך

קול של ביטחון: אהרלה סאמעט ושוכי גולדשטיין משתפים פעולה בדואט מחזק - "הבוטחים בהשם"

בעיצומו של מבצע "שאגת הארי", כשהמתיחות מול איראן וחיזבאללה נוכחת בכל בית בישראל, עולם המוזיקה החסידית מתגייס לספק מענה של רוח ואמונה. המלחין שמחה בלעך בחר דווקא בימים אלו לשחרר את "הבוטחים בהשם", יצירה שמבקשת להעביר מסר של חוסן יהודי אל מול האיומים שבחוץ.

"וה' סביב לעמו מעתה ועד עולם" – המילים הנצחיות של דוד המלך מקבלות משמעות מיוחדת ומחזקת על רקע המציאות הביטחונית המורכבת. כדי להעניק למילים את העוצמה הנדרשת, גייס בלעך שניים מהשמות הבולטים בז'אנר: אהרלה סאמעט, שמביא את האנרגיה והלב, ושוכי גולדשטיין, שמוסיף את צבעו הייחודי.

על העיבוד המוזיקלי והמעטפת המקצועית הופקד נפתלי לנדסמן, שהצליח לתרגם את המסר של המילים לצלילים של עוצמה. יחד עם הליווי הקולי של מקהלת מלכות, השיר הופך מהמנון של שמחה לתפילה חיה של ביטחון.

קרדיטים:

לחן: שמחה בלעך.
ביצוע: אהרלה סאמעט & שוכי גולדשטיין.
עיבוד: נפתלי לנדסמן.
עיבוד קולי: פנחס ביכלר.
קולות: מקהלת מלכות.
גיטרות: נועם חרגול
מיקס: יענקי כהן.
אולפני הקלטה: יונתן בלוי, מוישי כהנא.
גרפיקה והנפשה: שניאור אייזנבך.
יחסי ציבור ותקשורת: ישראל רוזן.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור

מילים:

"הַבֹּטְחִים בַּה' כְּהַר צִיּוֹן לֹא יִמּוֹט לְעוֹלָם יֵשֵׁב.
יְרוּשָׁלַ‍ִם הָרִים סָבִיב לָהּ, וַה' סָבִיב לְעַמּוֹ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם."
(תהילים קכ"ה)

יהודה וינברג - ונצעק

עטיפת השיר "ונצעק" של יהודה וינברג

זעקה של גאולה: יהודה וינברג בסינגל חדש לליל הסדר – "ונצעק"

רגע לפני שעם ישראל מתיישב לשולחן הסדר, האמן והיוצר יהודה וינברג מגיש יצירה חדשה ומלאת רגש: "ונצעק". השיר, שנולד מתוך המילים המוכרות בהגדה של פסח, הופך תחת ידיו של וינברג לתפילה עכשווית המשלבת בין הטקסט המקורי למילים אישיות המבטאות את הכמיהה לגאולה.

מילות השיר מבוססות על מילות הפסוק "וַנִּצְעַק אֶל ה' אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ" אותם אנו אומרים בליל הסדר. וינברג מתבסס על המסורת הרואה ברגע זה עת רצון נדירה, זמן שבו השמיים פתוחים לישועות שמעל לטבע. בלחן החדש שלו, הוא מבקש להעיר את הלבבות ולתת קול לזעקה הפנימית של כל אחד מאיתנו.

"השאיפה שלי היא שהשיר הזה יגרום לאנשים לעצור לרגע בתוך סדר הפסח, להתחבר לעומק המילים ולבקש על הגאולה הפרטית והכללית שלהם", משתף וינברג עם צאת הסינגל.

בשיר החדש מדגיש וינברג את הפנייה הישירה והאינטימית לאבא שבשמיים: "טאטע מיר טוהן אויכעט שרייען... אבא גם אנחנו צועקים".

על המלאכה המוזיקלית הופקד מאיר ליברמן, שעיבד והפיק מוזיקלית את השיר בקו נקי ומרגש.

 קרדיטים:

מילים: מקורות, יהודה וינברג.
לחן, ושירה: יהודה וינברג.
עיבוד, הפקה מוזיקלית ומיקס: מאיר ליברמן.
גיטרות: נועם חרגול.
קולות: מנחם ברנשטיין.
גרפיקה ועיצוב פרויקט: זעירא.
הנפשות: זאב הלר.
הקלטות: אולפני ריץ' – חני וינברג.
יחסי ציבור ותקשורת: ישראל רוזן.

הערת המערכת: השיר שוחרר לקראת ליל הסדר, ואף על פי שהפרסום כאן עלה מעט באיחור, המילים והלחן המרגשים של וינברג מתאימים וראויים להישמע בכל עת ובכל זמן.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור]

מילות השיר:

ונצעק אל השם אלוקינו
וישמע השם את קולינו
וירא את עוניינו ואת לחצנו
ונצעק אל השם

טאטע מיר טוהן אויכעט שרייען (אבא, גם אנחנו צועקים)
ונצעק
טאטע מיר טוהן אויכעט וויינען (אבא, גם אנחנו בוכים)
ונצעק
שיק א ישועה
ברענג די גאולה
טאטעניו
חדש ימינו כקדם

אבא גם אנחנו צועקים
ונצעק
תראה גם כן אותנו מבקשים
ונצעק
שלח ישועה
תביא את הגאולה
אמור לצרותינו די!!
חדש ימינו כקדם.

יואל ג'ייקובסון - אני מאמין

עטיפת השיר "אני מאמין" בביצוע של יואל ג'ייקובסון

פסח של אמונה: פרויקט "בטחו בו" ויואל ג'ייקובסון בסינגל הבכורה – "אני מאמין"

בימים אלו, כשרוח החירות והאמונה של חג הפסח מקיפה אותנו, משיק פרויקט "בטחו בו" את יצירת הבכורה המרגשת שלו: "אני מאמין", בביצועו של האמן והיוצר יואל ג'ייקובסון. השיר, שיצא לקראת החג, הופך בימים אלו לפסקול של התבוננות וחיבור עמוק לזהות היהודית.

להפוך את הביטחון לדרך חיים:

פרויקט "בטחו בו" אינו רק מיזם מוזיקלי, אלא תנועה שמטרתה להנגיש את מושג ה"ביטחון" בצורה מעשית ויומיומית. לעיתים קרובות, האמונה נותרת כרעיון מופשט, והפרויקט מבקש להפוך אותה לחלק בלתי נפרד מהחוסן הנפשי שלנו. זאת באמצעות שילוב ייחודי של סדנאות תוכן, לימוד מקורות, שיח פתוח וקומזיצים מוזיקליים מעוררי השראה – יוזמה שכבר החלה לפעול באירועים נקודתיים בשטח.

השיר "אני מאמין" לוקח את המאזין למסע רוחני בשלושה שלבים, השואבים השראה מהגותם של גדולי ישראל:

  • ההכרה בבורא: היכולת להתפעל מגדלות השם, למרות מוגבלות ההשגה האנושית.
  • בחירת עם ישראל: התגבשותנו לאומה אחת בעלת ייעוד ייחודי בעולם.
  • אמונה בתוך הגלות: הכוח להמשיך ולצפות לגאולה השלמה בכל יום ויום, גם ברגעים המאתגרים ביותר.

הפזמון, המבוסס על יסודות ה"אני מאמין" של הרמב"ם ועל פיוט "יגדל", מקבל בביצועו של ג'ייקובסון עוצמה מחודשת שמתאימה בדיוק לאווירת החג.

קרדיטים:

מילים, לחן וביצוע: יואל ג'ייקובסון.
הפקה מוזיקלית: נפתלי בלומנטל.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור]

מילות השיר:

בית א':
מי אתה, מה אתה, ואיך להבין
את הגדולות, את הגבורות, הנוראות, המעשים
העניין האלוקי אי אפשר להשיג
והאמונה החושית מוכרחים להשריש
אי אפשר אין מקום לתאר את האמת
מה זה חסד, מה זה טוב, ואיך הכל מתחבר
להשיב אל הלב בעולם כה שפל
מחויבים בכדי להידבק בהשם.

פזמון:
אני מאמין באמונה שלמה
שהבורא יתברך שמו בורא ומנהיג
לכל הברואים והוא יחיד נעלם
וגם אין סוף לאחדותו.

בית ב':
אברהם הוא האב הוא גידל משפחה
הוא מילא את ליבו שנהפך לו לדעת
יצחק הוא זכה להעביר ליעקב
והשבטים כבר נהיו לתפארת עולם
משה הוא הנהיג בתכלית הנבואה
העניין האלוקי נהיה לאור על פניו
הפכנו לעם כבר לא רק משפחה
אבל לעם הנבחר שהשם אלוקיו.

פזמון:
אני מאמין באמונה שלמה
שהבורא יתברך שמו אינו גוף
ולא ישיגוהו משיגי הגוף
ראשון ואין ראשית לראשיתו.

בית ג':
היה נבואה והיה בית בחירה
היה גלוי וידוע אותו העניין
יצאנו לגלות כאן בין כל העמים
שנים מחכים לגאולה מצפים
שנה אחר שנה עוד סופרים אלפים
בהסתר הנורא הזה עודנו חיים
גם מתוך החושך תמיד נאמין
שיגיע הקץ לימים חדשים.

פזמון סיום:
אני מאמין באמונה שלמה בביאת המשיח
ואף על פי שיתמהמה, עם כל זה אחכה לו בכל יום שיבוא.
אני מאמין באמונה שלמה בביאת המשיח
ואף על פי שיתמהמה, עם כל זה אחכה לו בכל יום שיבוא.
אחכה לו בכל יום שיבוא. 

מענדי ויזל - שלוש מילים

מענדי ויזל שלש מילים עטיפת סינגל

בין עצי הזית לקבר רחל: מענדי ויזל משיק שיר של תפילה אישית - "שלש מילים"

בעיצומם של ימי הניסן והתחדשות האילנות, משחרר האמן מענדי ויזל יצירה אישית ומרגשת במיוחד: "שלש מילים". הניגון, שצמח מתוך רגע של חיפוש עצמי ותפילה חרישית, מביא איתו ניחוח של התעלות ופשטות יהודית עתיקה.

הכל התחיל לפני כשנתיים, ברגע של שתיקה בין עצי הזית הסמוכים לקבר רחל אמנו בבית לחם. מענדי, שחיפש מילים לשפוך שיח לפני הקדוש ברוך הוא ולא מצא, נזכר בעצתו של רבי נחמן מברסלב: כשאין מילים, פשוט צועקים "ריבונו של עולם". מתוך אותה זעקה שקטה נולד הפזמון המרטיט של השיר.

"האגו שלי ניסה להידחף, רציתי להיט שיתפוצץ," משתף ויזל בכנות, "אבל המעבד אלון הלל השתיק את רעשי הרקע ופשוט הקשיב למה שהשיר מבקש להיות."

המעבד אלון הלל (בת עין) חתום על העיבוד הייחודי, שמתאפיין בהקשבה עמוקה ללחן ובמינימליזם מכוון שמאפשר למילים לחדור פנימה. אל המלאכה הצטרף גם דייויד טויב, שהוסיף את הטאץ' הסופי וההפקה הווקאלית המלוטשת.

התוצאה היא ניגון שאינו רודף אחרי טרנדים, אלא מזמין את המאזין ל"יישוב הדעת" ולחיבור פנימי עמוק. בשיר משתתפים גם מקהלת 'מתיקין' בניצוחו של ליפא הירש והילד בערי דייטש.

קרדיטים:

מילים ולחן: מענדי ויזל.
עיבוד הפקה ומיקס: אלון הלל.
אולפן והפקת שירה: דייויד טויב.
קולות: מקהלת מתיקין - ליפא הירש.
הקלטת מקהלה: מוישי כהנא.
ליווי ילד: בערי דייטש.
גרפיקה ועיצוב פרויקט: זעירא.
הנפשה: שניאור אייזנבאך.
יחסי ציבור: קונטרול.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור]

אליהו חייט - אני קורא לך

זעקה מהלב: אליהו חייט בסינגל חדש ומטלטל – "אני קורא לך"

היוצר והזמר אליהו חייט (צ'ייט) ממשיך לסלול את דרכו אל אלבום הבכורה המסקרן, ומשחרר כעת את הסינגל השני – "אני קורא לך". מדובר ביצירה אישית וחשופה, שנולדה מתוך רגעים של הסתר פנים וחיפוש אחר קרבת אלוקים בתוך הערפל.

את המילים והלחן כתב חייט כבר לפני שלוש שנים, בתקופה שבה חש דאגה עמוקה מהקיטוב והשיח המפלג בעם. "הייתה לי תחושה שאנחנו צועדים למקום לא טוב", הוא משחזר. היום, כשהשיר רואה אור, המילים מקבלות משנה תוקף ומהדהדות את התחושות של רבים מאיתנו בתקופה הנוכחית – הצורך לעצור הכל ולפנות לאבא שבשמיים.

חייט, המגיע משושלת מוזיקלית מפוארת (בנו של בעל המנגן הנודע הרב ברוך חייט), מביא איתו סגנון ייחודי המשלב עומק רוחני עם הגשה כנה ומודרנית. בדומה לסינגל הקודם שלו "פתחת לנו את הים", גם כאן הוא לא חושש לגעת בכאב ובשברים, אך מתוך מטרה אחת: להגיע לנקודת האמונה הצרופה ש"אין לנו על מי להישען".

על המלאכה המוזיקלית הופקד המעבד אבי שפרונג, שיצר מעטפת עוטפת ומרגשת, כשעל הפקת השירה, המיקס והמאסטרינג חתום אבי ריימי. השיר מלווה בקליפ ויזואלי של שלמה גלבר, המשלים את האווירה התפילתית של היצירה.

קרדיטים:

מילים ולחן: אליהו חייט (צ׳ייט).
עיבוד והפקה מוזיקלית: אבי שפרונג.
גיטרות: עידן שניאור.
פסנתרים תיכנותים: אבי שפרונג.
הפקת שירה: אבי ריימי.
מיקס ומאסטרינג: אבי ריימי.
צילום ועריכה: שלמה גלבר.
עיצוב עטיפה: שניאור קורטס.
יחסי ציבור ותקשורת: ישראל רוזן. 

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור]

לצפיה בקליפ:


מילות השיר:

כאב עצום שובר לי את הלב
ההסתר פנים הזה עצום וזה כואב
כל כך הרבה אנשים איבדו את הדרך
כל כך הרבה אנשים שכחו את המלך.

ריבונו של עולם
ריבונו של עולם
ממעמקים אני קורא לך.

ועכשיו אני מבין אין על מי להישען
וכמו שדוד היה שר רק אל השם
ולא על מעשי אני סומך
אלא רק אל רחמיך אני צועק.

יום ראשון, 29 במרץ 2026

שי וינר - יבוא שלום

עטיפת השיר "יבוא שלום" של הזמר שי וינר

בשיחה ישירה עם אבא: שי וינר בסינגל-קליפ חדש מלא בתחינה ורגש – "יבוא שלום"

לאחר ההצלחה של "המגדלור שלי" ו"תן לי", שהציבו אותו בשורה הראשונה של יוצרי המוזיקה האמונית בישראל, משחרר הזמר שי וינר סינגל חדש בשם - "יבוא שלום". השיר החדש מסמן שלב נוסף בהתפתחותו המוזיקלית של וינר, כשהפעם הוא בוחר בקו אישי וחשוף יותר.

וינר ממשיך להעמיק את השפה המוזיקלית שלו, כשהוא מוותר על מניירות יחצניות לטובת כנות בלתי אמצעית. בעוד שבשיריו הקודמים עסק וינר בחיפוש אחר כוח ואמת, ב"יבוא שלום" הטקסט הופך לשיחה ישירה ונטולת מחיצות. השיר, שנכתב והולחן על ידי בנימין אלבז, מבטא תחינה מעומק הלב אל אבא שבשמיים, בקשה לגאולה וחיפוש אחר התיקון המיוחל בעולם עייף ממלחמות ומאבקים.

ההפקה המוזיקלית של נאור טיבי ודניאל צ'רננקו מצליחה לעטוף את הטקסט הטעון באווירה שמאפשרת למאזין להתחבר למסר הפשוט והעמוק כאחד: הצורך בדיבור ישיר, פשוט ומלא אמונה עם המקור לכל החיים.

קרדיטים:

מילים ולחן: בנימין אלבז.
עיבוד והפקה מוזיקלית:נאור טיבי, דניאל צ'רננקו.
תסריט ובימוי: דניאל פרץ.
יחסי ציבור ותקשורת: קובי סלע.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור]

לצפיה קליפ:


מילות השיר:

תגלה איך קמים מנפילות של החיים
במה בוחרים ואיך  חוזרים בחזרה

תפזר פה רחמים
העולם עייף מתיקונים
רק ילדים שמחכים כבר לתשובה

מתי כבר תראה את פניך
אבא טוב תאיר את האור בבניך עוד היום
וכל ברך תכרע לפניך יבוא שלום

תקשיב לתפילות ילדיך
שבוכים לך בקול

אם עברנו את המדבר
אם הגענו אל ההר
אז תגיד לנו מה עוד נשאר

אם שרדנו מלחמות
אם הקרבנו קורבנות
אז מתי כבר התיקון נגמר

אתה הוא מלך המלכים
זה רק אתה נותן חיים
מלא אותנו חסדים באהבה

שלא נכאב לעולמים
קרב את כל הרחוקים 
שנקיים את המעשים מתוך שמחה

שיר למעלות... 

ישי ריבו - לא לחינם

עטיפת השיר "לא לחינם" של הזמר והיוצר ישי ריבו

בפיך ובלבבך: ישי ריבו בסינגל חדש ומחזק – "לא לחינם"

בעיצומה של תקופה מאתגרת, אחרי 40 ימים של התעלות רוחנית לקראת חג הפסח בהם התנתק מהרשתות החברתיות, משחרר האמן והיוצר ישי ריבו שיר חדש בשם - "לא לחינם". השיר יוצא כהמשך ישיר לקו המוזיקלי והרוחני של היצירה הקודמת ("הנשמה לא META"), ומבקש להביא מעט אור ותקווה לימים הלא פשוטים שעוברים על כולנו.

במילים שכתב והלחין ריבו בעצמו, הוא נוגע בשאלות של זהות, התמודדות מול יצר הרע והחיפוש אחר משמעות בתוך עולם רועש. השיר משלב בין מוטיבים תורניים – מהמשנה במסכת שביעית, ועד לרש"י מסוגיה בבכורות – לבין המציאות הרוחנית איתה מתמודד הדור הצעיר בעם ישראל.

"כשעבדתי על השיר, לא תיארתי לעצמי כמה רלוונטי הוא יהיה לתקופה," מספר ריבו. "האתגרים שלנו, כיחידים וכעם, הם לא לחינם. אנחנו רואים בבירור מי האור ומי מבקש להחשיך, ודווקא מתוך כך העולם מתחיל להתבהר."

את היצירה החדשה בחר ריבו להקדיש לגיבורים שבחזית: לחיילי צה"ל, לפצועים המשתקמים ולתושבי הצפון העומדים כצוק איתן. המסר המרכזי בשיר, הלקוח מהפסוק "לא בשמיים היא", מדגיש כי הכוח לשינוי ולהתגברות נמצא ממש כאן – בפה ובלב.

קרדיטים:

מילים ולחן: ישי ריבו.
הפקה מוזיקלית: מאור שושן, ישי ריבו, סתיו נחמיאס.
תכנותים: סתיו נחמיאס, מאור שושן, ליעד גרושקה.
תופים: דקל דביר.
בס: שחם אוחנה.
פסנתר: דוד איכיליביץ׳.
קלידים: סתיו נחמיאס, ליעד גרושקה, יונתן דסקל, מאור שושן.
גיטרות: עמית יצחק.
קולות: ישי ריבו, מאור שושן.
מיקס ומאסטרינג: שי סיון.
עריכת קליפ מילים: עילאי יענקוביץ.
עיצוב גרפי: אלעד הלוי.
יחסי ציבור ותקשורת: קובי סלע.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור]

מילות השיר:

עושה היצר זבלו אוצר
גאון הדור בשיווק מוצר
מתחייב להנאה מרובה תמיד  
לטווח הקצר.

אשרי האיש אשר לא הלך 
על אחת כמה זה שהלך וחזר
בטח עליו נאמר
זוכה עושה אדם זבלו אוצר.

אם תרצו אין זו אגדה
אם נרצה אפשר אחרת
נכון  שיש  עוד עבודה
אבל יש לנו מדינה נהדרת 
גם אם האמת בה נעדרת.

רש״י אומר עדרים עדרים
יצרי גולש אתרים אתרים
מדור חדשות
מדור רכילות
פשיייי
מה דור גאולה מתמודד
זה לא חזה גם חזון יחזקאל
טוב שרבי עקיבא ראה וצחק
וזה לפחות מעודד.

לא בשמים היא לא מעבר לים 
בפי ובלבבי לעשות את זה גם
לא בשמיים היא לא מעבר לים
כל מה שהתגברתי זה לא לחינם.

כן אני מומר לתאבון
לכן גם מר לי העוון
אולי בגלל המודעות
שיש טעות ויש מהות
וזה פרוזדור עם תור ארוך
שם אין קשרים ואין טרקלין
תבין זה רק תורה תבלין
ומעשים טובים.

ולא בשמים היא, לא מעבר לים 
בפי ובלבבי לעשות את זה גם
לא בשמיים היא ,לא מעבר לים
כל מה שהתגברתי, זה לא לחינם. 

בנצי שטיין & מקהלת מלכות - הלל הזקן

עטיפת השיר "הלל הזקן" של בנצי שטיין

מאן מלכי רבנן: המחווה המוזיקלית של מקהלת מלכות ובנצי שטיין ללומדי התורה - "הלל הזקן"

השילוב בין ההיסטוריה היהודית לטכנולוגיה מודרנית מעולם לא נראה מרגש יותר: המפיק נטע לוין מגיש את "הלל הזקן" – פרויקט ויזואלי ומוזיקלי יוצא דופן של בנצי שטיין ומקהלת מלכות.

בשיאו של מעמד "מלכי רבנן" המפואר, שנערך לכבוד אלפי עמלי התורה של ישיבת מיר, עלה המלחין והיוצר בנצי שטיין יחד עם מקהלת מלכות לבצע יצירה שסחפה את ההמונים. כעת, תחת הפקתו של נטע לוין, השיר יוצא לאור בליווי קליפ מושקע במיוחד.

"כך היא דרכה של תורה, אין התורה מתקיימת אלא במי שממית עצמו עליה. מאן מלכי? רבנן!" 

היצירה "הלל הזקן" מגוללת את סיפור הגמרא הידוע על מסירות נפשו של הלל לעסק התורה בשלג הירושלמי. הקליפ משלב תיעוד חי מהמעמד האדיר יחד עם סצנות ויזואליות שנוצרו בטכנולוגיית בינה מלאכותית (AI), המפיחות חיים בסיפור העתיק. על העיבוד הקולי חתום פנחס ביכלר, כשעל הליווי המוזיקלי מנצחת תזמורתו של מוישי רוט בעיבודו של מוישי כהנא.

מפי כתבם:

תנו רבנן: עני ועשיר ורשע באין לדין, לעני אומרים לו: מפני מה לא עסקת בתורה? אם אומר: עני הייתי וטרוד במזונותי אומרים לו: כלום עני היית יותר מהלל? אמרו עליו על הלל הזקן שבכל יום ויום היה עושה ומשתכר בטרפעיק, חציו היה נותן לשומר בית המדרש, וחציו לפרנסתו ולפרנסת אנשי ביתו. פעם אחת לא מצא להשתכר, ולא הניחו שומר בית המדרש להכנס. עלה ונתלה וישב על פי ארובה כדי שישמע דברי אלהים חיים מפי שמעיה ואבטליון. אמרו: אותו היום ערב שבת היה, ותקופת טבת היתה, וירד עליו שלג מן השמים. כשעלה עמוד השחר אמר לו שמעיה לאבטליון: אבטליון אחי! בכל יום הבית מאיר, והיום אפל, שמא יום המעונן הוא? הציצו עיניהן וראו דמות אדם בארובה, עלו ומצאו עליו רום שלש אמות שלג. פרקוהו, והרחיצוהו, וסיכוהו, והושיבוהו כנגד המדורה. אמרו: ראוי זה לחלל עליו את השבת. (יומא דף לה עמוד ב)

קרדיטים:

לחן ושירה: בנצי שטיין.
עיבוד קולי ושירה: פנחס ביכלר.
מקהלה: מלכות.
תזמורת: מוישי רוט.
עיבוד: מוישי כהנא.
אולפן: יונתן בלוי, MW - מיכאל ויינברגר.
מיקס: חיים מוזס.

הפקת וידאו, עריכה וצבע: הרשי סגל - הרשי׳ס.
צילום אירוע: רואים את הקולות.
עריכת והפקת צילומי ישיבת מיר: סוויצ׳.
עריכה והנפשות כתוביות: זאבי הלר.
הפקת האירוע: פליישמן - פלס.
יחסי ציבור ותקשורת: ישראל רוזן.

קישור לקובץ בגוגל דרייב

[audio:קישור]

לצפיה בקליפ:


מילות השיר:

אַיי אַיי אַיי תּוֹרָה
אַיי אַיי אַיי תּוֹרָה
דִּי בֶּעסְטֶע זַאךְ
דִּי גֶּשְׁמַאקְסְטֶע זַאךְ
דִּי זִיסְטֶע זַאךְ אִיז תּוֹרָה
אוֹי וִוי גּוּט
אוֹי וִוי זִיס
אִיז צוּ לֶערְנֶען תּוֹרָה

אָמְרוּ
אָמְרוּ עָלָיו עַל הִלֵּל הַזָּקֵן,
שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם הָיָה עוֹשֶׂה וּמִשְׂתַּכֵּר
חֶצְיוֹ הָיָה נוֹתֵן לְשׁוֹמֵר בֵּית הַמִּדְרָשׁ וְחֶצְיוֹ לְפַרְנָסָתוֹ וּלְפַרְנָסַת אַנְשֵׁי בֵּיתוֹ.

פַּעַם אַחַת לֹא מָצָא לְהִשְׂתַּכֵּר וְלֹא הִנִּיחוֹ שׁוֹמֵר בֵּית הַמִּדְרָשׁ לְהִכָּנֵס,
עָלָה וְנִתְלָה וְיָשַׁב עַל פִּי אֲרֻבָּה, כְּדֵי שֶׁיִּשְׁמַע דִּבְרֵי אֱלֹהִים

דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים מִפִּי שְׁמַעְיָה וְאַבְטַלְיוֹן.

אַיי אַיי אַיי תּוֹרָה
אַיי אַיי אַיי תּוֹרָה
דִּי בֶּעסְטֶע זַאךְ
דִּי גֶּשְׁמַאקְסְטֶע זַאךְ
דִּי זִיסְטֶע זַאךְ אִיז תּוֹרָה
אוֹי וִוי גּוּט
אוֹי וִוי זִיס
אִיז צוּ לֶערְנֶען תּוֹרָה

כְּשֶׁעָלָה עַמּוּד הַשַּׁחַר אָמַר לוֹ שְׁמַעְיָה לְאַבְטַלְיוֹן:
בְּכָל יוֹם הַבַּיִת מֵאִיר וְהַיּוֹם אָפֵל, שֶׁמָּא יוֹם מְעֻנָּן הוּא?
הֵצִיצוּ עֵינֵיהֶם וְרָאוּ דְּמוּת אָדָם:

אוֹי וֵויי גֶּעוַואלְד,
אוֹי וֵויי גֶּעוַואלְד,
הֲרֵי זֶה הִלֵּל!

כָּךְ הִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה
אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּמִית עַצְמוֹ עָלֶיהָ
מַאן מַלְכֵי, רַבָּנָן!

מַרְבֶּה תּוֹרָה, מַרְבֶּה חַיִּים, מַרְבֶּה יְשִׁיבָה, מַרְבֶּה חָכְמָה - הִלֵּל הָיָה אוֹמֵר
אִם אֵין אֲנִי לִי מִי לִי וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי מָה אֲנִי - הִלֵּל הָיָה אוֹמֵר
אַל תֹּאמַר לִכְשֶׁאֶפָּנֶה אֶשְׁנֶה שֶׁמָּא לֹא תִּפָּנֶה - הִלֵּל הָיָה אוֹמֵר
קָנָה לוֹ תּוֹרָה קָנָה לוֹ עוֹלָם הַבָּא - הִלֵּל הָיָה אוֹמֵר

כָּךְ הִיא דַּרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה
אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּמִית עַצְמוֹ עָלֶיהָ
מַאן מַלְכֵי, רַבָּנָן!