בעין הסערה, בעולם מבוהל, מבולבל ומפוחד, מגישים אהרון פרוכטר דודי קליין ומנחם שטיינברג את "איך זיץ" ("אני יושב") שנכתב בהשראת כתביו של הצדיק רבי נחמן מברסלב זיע"א ומבוסס על דבריו, שיר חדש שנותן הזדמנות לעצור לרגע, לקחת נשימה, ולהיזכר שיש חיים אחרים, חיים שאפשר לחיות בהם, חיים טובים, חיים אמיתיים.
"איך זיץ" מדבר על מעלת האדם הזוכה ללכת עם אמונה באלוקים, ולהתקרב אליו, שאז הוא חי חיים טובים וכמו שכותב רבי נחמן מברסלב: 'וחייו חזקים מאוד, ואפילו כשבאים עליו ייסורים, אזי יוכל לנחם עצמו, ולהחיות את עצמו, ועל כך שבכל מקום יכולים להיות סמוכים אליו יתברך'.
רבי נחמן מוסיף וכותב: 'טוב מאוד מי שזוכה לכנוס ולטייל עצמו באמונה'... 'ושם יש היכלות וחדרים והוא נכנס ומטייל עצמו מחדר לחדר, ומפלטין לפלטין'... 'ויש שם דרכים כבושים נפלאים מאוד, אשרי הנכנס ומטייל שם'.
"השיר הזה" - אומר פרוכטר - "מזכיר לנו, שיש מקום אחר, בו יש 'אור', מקום בו יש חיים, מקום בו אפשר לצאת, מ'עבדות לחירות' מקום בו האור מאיר, גם בתוך החושך, זהו כל מקום שאלוקים שוכן בו. השיר הזה, קורא לנו לשוב לשם, לשוב לאמונה, לקרבה לאלוקים, כי 'אין חושך וצלמוות להסתר ממנו' ולאחוז, ולהיאחז באמונה הזו, כמי שנאחז בחייו לחיות כבני חורין 'בני מלוכה', ולא כעבדים - חיים אחרים, חיים של קרבה לאלוקים".
מילים ולחן: אהרון פרוכטר.
שירה: אהרון פרוכטר, דודי קליין, מנחם שטיינברג.
קולות: דודי קליין, אהרון פרוכטר, דוד מירון.
מקהלה: מרדכי פרץ, אברימי חמינצקי, חיים מאיר פולק.
גיטרות: עמית יצחק.
קמנצ'ה: מנדי ורטהיים.
פסנתר, בס, תופים, כלי קשת, כלי נשיפה, תכנותים, מיקס ומאסטרינג: דוד מירון.
אולפנים: דוד מירון, מיכאל צי - TENOR.
עיצוב גרפי: משה יעקב בן ארויה.
מילים:
איך זיץ און איך וויין [אני יושב ובוכה]
איך פרעג וואס וועט זיין [אני שואל מה יהיה]
וואס וועט זיין [מה יהיה]
ווי בין איך, אויף דער וועלט [היכן אני בעולם]
כל היום קודר הילכתי איך אמצא עצה לנפשי,
ואתם הדבקים בה', בה' אלוקיכם חיים כולכם היום.
איך שריי אוי טאטע געוואלד [אני צועק אוי אבא געוואלד]
אבער טאטע די רבי זאגט [אבל אבא הרבי אומר]
גם בשאול תחתיות יכולים להיות סמוכים אליו יתברך,
כי אין חושך וצלמוות להסתר ממנו יתברך
איך וויל אויף שטיין, ריבונו של עולם [אני רוצה לקום, ריבונו של עולם]
איך דערמאן זיך [אני נזכר]
אז די רבי האט געזאגט [שהרבי אמר]
אם אתה מאמין שיכולין לקלקל, תאמין שיכולין לתקן,
גם כי אלך בגיא צלמוות לא אירא רע כי אתה עמדי,
כי אשב בחושך ה' אור לי,
והביאותים אל הר קדשי, ושמחתים בבית תפילתי,
כי ביתי בית תפילה, יקרא לכל העמים.
